2012年嘉義短宣見證-16

Post date: Aug 6, 2012 8:19:29 AM

不一樣的寫照  

◎何丹玉

這次前進嘉義短宣，我首先面臨幾個環境適應的關卡：

一是被「亮死」，因為教會位處七樓（附近沒有其他大樓遮蔽），會堂沒有窗簾，牧師師母住家房間也沒有遮光的窗簾，因此光線不受阻擋，從天四面灑落，使我們每日早早被光給叫醒，難再入眠。二是被「氣死」，與自己的孩子一起短宣，既是親子又是同工的關係，有被氣死的可能。三是被「吵死」，夏令營三十幾位小朋友群聚，一旦樂翻天，可能會嫌他們吵死了。這麼說好像很「辛酸」，這是由於平日的生活習慣遭到如此顛覆之故。但也是一種必付的代價，透過不一樣的環境，體驗不尋常的樂趣，關卡都一一克服。

此外，計劃趕不上變化。行前預備的健康操、一對一無字書佈道、設計的菜單、探訪，不是沒時間執行，就是更改方向，學習保持從容、彈性，讓神做工，也是一種經歷。

還有，雖有仇敵攻擊（感冒引起的腸胃炎悄悄地蔓延，導致不少小朋友輪番生病；小朋友載歌載舞，震動地板，不時遭到樓下鄰居關切），但神保守一切，所有學生都有始有終到營會結束。

此次嘉義教會夏令營的招生工作，都是由嘉興教會的林牧師師母倆獨自完成。報名的學生有廿九位，一位沒來，共廿八位全程參加，參加學生的年齡差距挺大（3至12歲），其中有六位是基督徒的孩子（三位是來自傳道家庭，一位學生的父母皆信徒，有二位學生只有母親一方信主），其餘廿二位來自非信主的家庭。在這來自非信主家庭的廿二位學生中，除了幼稚園的孩子搞不清楚家中的宗教信仰，其餘小學生皆可明確表明其家裡是信道教的，有一位還特別強調是佛教道教都有；他們家裡普遍有神明廳，生活與附近廟宇的互動密切，他們之所以來參加教會夏令營，是林師母平日在附近小學參與媽媽讀書會及新住民團體輔導的成果，透過在小學張貼海報，連帶口耳相傳吸引周遭鄉鎮的孩子參加。

夏令營的孩子中，其中有十六位是第一次完整聽過耶穌的福音故事，透過中陵五天故事信息所引伸出漸進式的福音表述，讓上帝創造世界的旨意、對世人的救贖心意，及耶穌道成肉身的使命，完整地傳達給在場聆聽的孩子，不論是信徒的孩子，或是完全未聽聞過耶穌的孩子，都有一次正式的機會在上帝面前悔改、接受主的救恩。這群在場的孩子真有如營會主題歌曲，「是光明之子」。

夏令營的第六天特別辦了一場晚會，幾乎所有學童家長都出席晚會，透過家長們給予林師母的回應：有的表達他們的小孩變得有自信，或說小孩回家後還一直唱夏令營的詩歌，甚至嫌夏令營只有七天太少了，以後還想到教會；有的家長看見孩子變得不太一樣，好希望教會有主日學；也有喚起有些媽媽懷念教會生活，希望孩子可以繼續接觸教會，因為她們曾在學生時代參加校園團契，卻因婚後夫家不許而中斷。如此迴響，激發林師母想要辦「週末營」（兒童主日學之意），可以延續對這群孩子的造就和作為接觸家長們的福音管道。

而我們短宣隊的年齡層差距也很大，小孩就佔了一半的人數，他們都和當地小朋友相處融洽，也很配合大人們給他們的要求和任務，尤其是小芸等人沒有睡午覺的習慣，為了不造成特例而引起其他孩子們群起效法，「堅忍」又「捨己」地躺在地板上直到午休結束，值得肯定。想到這點，可暢平日能吃能睡的本領在短宣隊派上用場，可是令他的父母感到安慰呢。小節和小悅沒有家長隨行，自己料理隨身事，並發揮手工所長教導小朋友，很高興有他們在。這群孩子軍，沒有扯爸媽的後腿；他們認清「這不是來玩的」，而是項「服事」；一起過「不方便」的生活（睡地板或長椅）；甚至突破往常被動、賴皮個性，盡全力參與…，展現出很有潛力的一面，令人刮目相看。當然，就俊昌全家和我們家而言，能夠全家人一起事奉、參與短宣，也是給予孩子一種信仰榜樣和信仰實踐的經歷。

參與短宣隊不是單一付出，是彼此學習。我們和同工們彼此學習，也和我們自己的孩子學習，甚至我們以為是在「幫助」嘉興教會，其實我們也透過林牧師師母的典範而彼此學習。嘉興教會雖是小教會，牧師和師母做了很多外展事工，他們定期到嘉義基督教醫院精神科病房探訪，也到監獄佈道，還有參與附近小學的活動，無非是努力伸展福音可觸及的角落。他們年紀算「大」，卻仍然在前線「開疆闢土」。

我在短宣隊參與管飯食和管賬，這讓我聯想到聖經中兩個人物「司提反」和「猶大」，這兩人的形象差很多，我自認比「猶大」管賬忠心，但在管飯食上就不太盡責了。由於身為孕婦，身體常感疲倦和不耐久站，上恩高度發揮了「馬大」精神，勤快又能幹地餵飽了一群人。此外，和隊員國琳、冠評、嵩櫃在短宣期間所說的話，甚至遠比在竹圍信友堂說的還多，大家增添了幾分熟悉感，這是另一層的收獲。最後感謝所有隊員，因大家展現了團隊合作精神；也感謝神，因一切有祂的同在和保守。